圖(左起 )王安祈藝術總監、 主演黃宇琳、 李家德、 張育華團長。
(台北訊)國光劇團,1995年成立,今年欣逢三十週年。三十而立,國光劇團以「臺灣京劇新美學」為核心,秉持創作態度面對傳統,在創新與傳承並重下,發展出許多開創性作品。去年,國光劇團已啟動三十週年系列活動,策劃回顧演出經典新編戲。今年除持續推出「永恆時尚」傳統戲之外,更於上半年推出全新跨界製作《精衛》,揉合古典文學「精衛鳥」意象,探討歷史人物「汪精衛」的複雜面向。
國光劇團《精衛》:穿越歷史迷霧,重探汪精衛的詩人情懷
「精衛銜石癡狂,我敬其明知不可為,卻九死不悔──死有何難?世上最難,莫過親手自毀千秋萬世身後名!」遊走於歷史爭議邊緣的汪精衛,身兼愛國者與叛國賊、革命家與詩人等多重身份。國光劇團全新製作《精衛》,即以《山海經》中精衛鳥為引,穿梭於歷史與詩歌之間,試圖揭開這位歷史人物複雜內心世界的面紗。汪精衛早年追隨孫中山投身革命,卻在抗日戰爭時期選擇與日本合作,從而背負千古罵名。著名漢學家葉嘉瑩曾言,汪精衛詩詞中存在著「烈士情結」與「精衛情結」;余英時院士亦指出:「汪精衛在本質上應該是一位詩人,不幸這位詩人一開始便走上『烈士』的道路,因而終生陷進了權力的世界。」這段話不僅點出了汪精衛悲劇的根源,更道出了國光劇團《精衛》欲探索的核心:透過汪精衛的詩詞,還原一個更真實、更複雜的他。
「京劇x詩劇x舞劇」跨界演繹,重塑歷史人物
國光劇團藝術總監王安祈編創的《精衛》,並非傳統的「汪精衛傳」,而是以精衛鳥的異想世界為背景,透過京劇扮相的汪精衛(李家德飾)與精衛鳥(黃宇琳飾)的跨時空對話,呈現其內心掙扎與情感。劇中的精衛鳥更延伸為汪妻陳璧君,深入探索汪精衛的內心世界。劇中使用汪精衛寫給妻子冰如的情詩,以及投身革命時的豪情壯語,展現其多重情感面向。本製作是一齣融合京劇傳統底蘊、當代舞蹈肢體展現,以及詩歌深邃意境的跨界之作,以多重媒介折射汪精衛對理想的執著與對現實的無奈。《精衛》將引領觀眾穿越歷史迷霧,探索真實歷史與個人記憶的複雜關係。
臺灣京劇新美學步伐,仍然不斷前行
國光三十2025這一年,將以「國光的新戲 / 當代台灣京劇創作」的改編、精修、重製或傳承為主,深掘「台灣京劇新美學」之人文內涵,同時透過全新的新編戲製作,持續探索京劇的無限可能。
國光依然保持著開放的彈性,持續嘗試跨國、跨界、跨領域的創作,拓展各種傳統美學的可能。4月的全新製作《精衛》,融京劇、舞劇、詩劇為一身,不僅是表現形式的跨界,更是在多重問答中激盪出抒情,觀眾更可從中照見自我及時代。5月將在雙融域進行的「鏡花水月」國光30戲曲劇場光影沉浸展,將又是挖掘科技與京劇共融出嶄新美學的一大實驗。8月的臺法共製3年前就開始籌畫,臺灣演出後將至法國巡演,與單純帶自身節目至海外演出不同,法國藝術家與京劇藝術家的共同創作,是相當難能可貴的文化交流。年底新編大戲更是挑戰京劇是否能演繹智能科技議題,令人期待。